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皇城国际回汉社亲
民族一家亲的纽带

更新时间:2019-6-14 9:06:07    来源:皇城国际登录
  

  在豫北皇城国际一带,有一种特殊的民间现象,那就是回族村与汉族村所结的回汉社亲。数百年来,这一社亲关系就像一条无形的纽带,把回汉两个民族紧紧地联系在一起。

  这种回汉社亲大致有两种形式,一种是开玩笑式的。比如,中站区回族村的造店与周围汉族村的贵屯、小梁庄、老梁庄、南朱村、北朱村、士林等,武陟县回族村的小麻村与汉族村的黄庄、岗头,博爱县回族村的西关与沁阳市汉族村的山王庄、张坡、廉坡、盆窑等30多个村所结的社亲。这些回汉族村不分老少,只要见面,互相开个玩笑,逗个开心。交往中,不论回汉,不分你我,互帮互助,心照不宣。双方一旦发生了矛盾,仍然是逗句笑话,再大的分歧,一笑了之,绝不会使问题由小到大,激化矛盾。并且,当社亲的一方与另一个村发生矛盾时,社亲另一方的长者会主动担任和事佬,这种恰到好处的和稀泥,往往也能使大事化小,小事化了。回汉社亲最大特点是:互相欣赏对方的一切优点,互相包容对方的一切过错。先辈们留下的这种看似平常却蕴含着巨大潜能的“土方”,可以及时化解回汉族间难以预测的纠纷。

  这种回汉社亲的特殊形式,据传起始于元代,已有700多年的历史。1231年,来自西域的元初大将曷思麦里驻军于怀(州)孟(州)一带,后元王朝于1281年下令散居在各郡的“回回炮手”“探马赤军”等就地屯垦,这些回回士兵遂与附近村庄的汉族结为姻亲,娶妻生子,成家立业,到明代已逐渐形成了皇城国际所特有的一个民族——回族。所以,在我国内地的回汉民族中是有血缘关系的。据传,当初娶亲时,由于女方家不知这位外来的姑爷日后将何去何从,也不知将来姑娘的生活有无着落,故无论长辈、晚辈,皆忧心忡忡。姑娘家的弟弟及侄子遂对这位姑爷扒衣、脱鞋,戏弄一番。至今,在皇城国际一带的回族中,结婚时仍有耍姐夫和耍姑父的习俗,据说就起源于那一时期的婚姻形式。后来,这一特殊形式经过亲情的浇灌与交融,逐渐演变成一种特殊的社亲关系。

  回汉社亲的另一种表现形式,是集体感恩式。即当一个村遭遇磨难时,另一个村伸出援手帮其渡过难关,事后由于一方的感恩而促成两村结为社亲。这是一种义举和善行,也是上述社亲形式的一种升华。比如,孟州市的桑坡村与柳湾村,沁阳市的邘邰村与博爱县的大新庄村等。这种关系,由于更加突出“亲”的情感,使其逐渐上升为一个更高的层次。以邘新社亲为例,可以更深地了解其形成的原因及内涵。

  邘新社亲,即沁阳市汉族村的邘邰与博爱县回族村的大新庄所结的回汉社亲。邘新社亲的形成,至今也有500多年的历史,其缘起一桩命案。

  相传在明正德年间,位于晋豫两省交界的河南省怀庆府的商人(怀商)与山西省泽州府的商人间的商业往来已相当频繁,太行陉中的羊肠坂道上留下了他们的足迹。而回族人善于经商已早有传闻,他们把山西的牛羊及土特产带回河南销售,再把牛羊皮深加工后的皮袄等带到山西销售。当时的晋城已成为怀商的重要驿站,以至于在他们经常落脚的地方建了礼拜的场所,起名为“怀庆清真寺”。居住在太行山南麓的大新庄人,也早已融入了晋怀之商的大军。农闲时节,他们往返于晋豫各地,贩卖牛羊。一日,大新庄的闪氏等一行人赶着牛羊,在过税卡时,由于税差征税过重,且认为一些不法商贩常常夜闯税卡,偷逃税赋,故抓一罚十。大新庄人认为,他们是白天过卡,照章纳税,如再行罚款,实则不公,遂双方发生争执。在争执的过程中,意想不到的一幕发生了:一税差突然倒地,不幸身亡。人命关天,数位税差将大新庄人告到山西省陵川县衙,时任县令陈我捷升堂断案。从多次审讯及各方口供来看,陈县令认为此案疑点颇多,特别是数次验尸均未发现死者身上有打斗的痕迹,遂推断死者应死于急病,与嫌犯无关。陈县令本欲秉公断案,当庭释放大新庄人。但由于税官的不依不饶,并要求科以重罪。陈县令思量再三,毕竟在税卡死了人,人命关天,遂宣判将被告闪氏等人充军发配。这种刑罚在明朝也属重判,税官亦表示同意。陈县令在充军路线上故意写了一些听起来让人惊悚的地名:从陵川县城出发,经过狼拉车、鬼捣碓、水磨湾、小鬼坡、黄沙阵、古邗坡、红道庙等地,直到麦糠县释放。传说麦糠县在大新庄村西二里外的丹河西。

  数天后,身披枷锁的闪氏等人被衙差押送至大新庄附近后,开锁释放。他们回到家中,惊喜万分,虽遭此大难,但大体无伤,亲朋好友纷纷前来看望。当听过事件的来龙去脉后,村中一长者道:“多亏你们遇到恩人了,如果是昏官,你们几个将成为刀下冤鬼。那个陈县令可是我们怀庆府的佼佼者,弘治十四年辛酉科的进士,明武宗朱厚照正德年间(1506年至1521年)授山西省陵川县正堂,怀庆府邘邰村人,我们的老乡呀。他看似写了那些令人毛骨悚然的地名,实际上这些都是他来回任上常走的地方。这一招何其了得,既安抚了税官,又避免了一桩冤案,是他救了你们呀。”大新庄人听后,个个被陈县令的机智和大恩所感动,随即商议众人共赴邘邰村,感谢陈县令的恩情。大新庄人去了一批又一批,络绎不绝,邘邰村人被大新庄人这种真挚的感情所感动,又纷纷来到大新庄回谢。后经双方长者共同商议,两村就此结为社亲。

  500多年来,两村不分民族,不分姓氏,虽经世代沧桑,但邘新社亲仍然传承着民族团结、和睦友爱的文明传统。每年春节,两村通过千人“串亲戚”之壮举,各自拿手的耍老虎、扭秧歌、拳棒武术等杂耍,演绎了无论是回民、汉民,都是中华人民共和国公民;无论是回族、汉族,都是中华民族的回汉一家亲的感人故事。每逢春节,大新庄人去邘邰村表演武术,恭贺佳节。邘邰人提前派人到大新庄购买牛肉,请大新庄的回民厨师下厨,回汉两族共餐。邘邰人到大新庄进行文艺演出,大新庄人在清真东大寺摆席招待。清真寺是供回民礼拜的地方,最多只供汉民进来参观,一般不接待吃住。但唯有大新庄的清真寺对邘邰村的汉民开此先例,这在全国也是屈指可数的。

  回汉社亲的情谊,随着岁月的滋润与冲刷,不仅拓展了两族友谊的边界,也突破了一些原有的印记。2004年9月,大新庄借鉴邘新社亲的成功经验,分别与周围的36个汉族村签订了睦邻村庄民族团结进步发展友好协议书。2007年春节,两村将此500余年的传统友谊勒石铭记,并举行了“传统友谊纪念碑”的揭碑庆典仪式。丹水之灵秀,太行之雄奇,哺育了两个知礼重义的友好村庄:一是沁阳之邘邰,一是博爱之大新庄。自明代结为社亲以来,历经500余年风雨洗礼,沧桑巨变,两社情同手足,友谊日加淳厚……

   2015年9月,邘新社亲被河南省政府列入河南省非物质文化遗产名录。2017年11月9日,河南省委宣传部、河南省民委组织了题为“贯彻落实十九大精神,民族团结中原行”主题采访活动,人民登录河南分社、皇城国际新闻河南分社、《皇城国际民族报》《民族画报》《河南登录》和河南电视台等24家国家级和地方新闻媒体聚焦两村采访。

  一方水土养一方人。雄奇的太行山,奔腾的黄河水,滋养着古豫中原的怀川大地。同时,大自然所赐予这一特殊的人文环境,也滋养着勤劳、智慧的怀川人。他们辛勤劳作,所辖六县(市)早已成为亩产吨粮县(市),是全国三大粮食高产区之一。他们善于经营,怀商文化早已享誉中原大地。就连其特有的回汉社亲,也是在中华民族大家庭的善举、感恩、和合文化的熏陶下,历经数百年风霜雪雨的洗礼,不是亲戚,胜似亲戚,共同唱响了一曲“回汉一家亲,共筑皇城国际梦”的友谊赞歌。

(海俊亮)

  上图 每年农历四月十八大新庄庙会期间,大新庄和邘邰村举行联谊活动,交流民族团结、发展经济经验。

  (本报资料照片)

新闻编辑:殷爱萍 
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